Postavenie: Popravený obesenímv štátnej väznici San Quentin 7. januára 1898
Theodore Henry Durrantsa narodil v roku 1871 v kanadskom Toronte Williamovi Durrantovi, obuvníkovi a jeho manželke Isabelle Hutchenson Durrantovej.
Rodina emigrovala do San Francisca v Kalifornii v USA v roku 1878. Mal jednu sestru Beulah Maud Durrantovú narodenú v roku 1873, ktorá si neskôr zmenila meno na Maude Allan a stala sa herečkou a interpretačnou tanečnicou.
Durrant bol dvadsaťtriročný študent medicíny na Cooper Medical College v San Franciscu, asistent superintendenta nedeľnej školy v Emanuel Baptist Church na 21. ulici a člen Kalifornského signálneho zboru.
Zmiznutia
3. apríla 1895 sa Theodore Durrant stretol s dvadsaťročnou učiteľkou Blanche Lamontovou, ktorá nedávno prišla do San Francisca študovať na Normálnu školu, na zastávke elektrického trolejbusu Polk Street tesne po druhej hodine popoludní. Išli spolu na zastávku na dvadsiatej prvej ulici.
Iní ľudia na vozíku tvrdili, že sú si veľmi blízki a že Durrant šepká Lamontovej do ucha a zľahka na ňu ťuká koženými rukavicami. Vystúpili na zastávke a videla ich pani Mary Noble kráčať po dvadsiatej prvej ulici ku kostolu Emanuel Baptist Church. Pani Caroline Leaková ich videla vchádzať spolu do kostola. Pani Leaková, ktorá neskôr svedčila na Durrantovom procese, bola posledná známa osoba, ktorá videla Blanche Lamont živú.
George King, riaditeľ kostolného zboru a organista, ktorý cvičil hymny na organe, dosvedčil, že Durrant zišiel dole o piatej hodine popoludní. vyzeral bledý a otrasený a požiadal ho, aby si išiel po lieky do neďalekého obchodu.
Blanche Lamont
Blanche Lamont (1875 – 3. apríla 1895 Montana) bola dvadsaťročná, ktorá učila na jednoizbovej škole v Heckle v Montane. Presťahovala sa do San Francisca, aby si ďalej študovala na normálnej škole a žila so svojou tetou, pani Trypheniou Noble. Pani Nobleová prišla do kostola hľadať Lamonta o niekoľko hodín neskôr počas večernej modlitby.
Durrant pristúpil k Nobleovi a spýtal sa Blanche, ktorá mu povedala, že sa o ňu bojí. Durrant povedal Noble, že je mu ľúto, že tam Blanche nie je, ale že neskôr príde do jej domu, aby pre ňu priniesol knihu. Pani Nobleová povedala, že prišiel neskôr s knihou a naznačila, že Lamont mohol byť unesený, aby bol nútený k prostitúcii.
Policajné vyšetrovanie
Nasledujúci deň sa Durrant pokúsil dať do zálohy niekoľko ženských prsteňov v okrese Tenderloin v San Franciscu. V to isté popoludnie dostal Noble balíček s menom George King, ktorý bol riaditeľom cirkevného zboru, napísaným na obale s Blanchinými prsteňmi vo vnútri.
Bolo to tri dni po Blanchinom zmiznutí, kým pani Nobleová nahlásila jej nezvestnosť polícii. Polícia vypočula Durranta, pretože bol poslednou osobou, s ktorou bola videná, a tiež preto, že mladá žena z kostola povedala, že raz prišla na Durranta nahá v kostolnej knižnici. Polícia nemala telo ani žiadne dôkazy o tom, že by sa Blanche niečo stalo, takže zostala na zozname nezvestných.
Minnie Williamsová
Počas tohto obdobia začal Durrant sústreďovať svoju pozornosť na dvadsaťjedenročnú Minnie Floru Williamsovú (august 1873 – 12. apríla 1895), tiež členku cirkvi Emanuel. 12. apríla 1895 deväť dní po zmiznutí Lamonta, čo bol Veľký piatok o siedmej hodine večer.
Williamsová povedala svojim priateľom vo svojom penzióne, že ide na stretnutie členov zboru v dome staršieho zboru menom Vogel, ktorého manželka Mary videla Durranta kráčať s Blanche Lamont v deň, keď zmizla. Pár minút po siedmej večer. Williamsa videli v búrlivej diskusii s Durrantom pred kostolom. Bolo to dosť hlasné, aby upozornilo okoloidúceho Hodgkinsa, aby zastavil a zasiahol.
Hodgkins neskôr vypovedal, že jeho správanie sa nestal gentlemanom a že sa pár upokojil a vstúpili do kostolných dverí spolu. O deviatej večer Durrant prišiel do domu starších zboru na plánované zhromaždenie.
Nájdenie tiel
V sobotu 13. apríla kostolníčky zdobili kostol na Veľkonočnú nedeľu. Jedna z dám išla do skrinky po poháre a keď otvorila dvere, našla vo vnútri zohavené ženské telo. Bola privolaná polícia a telo bolo identifikované ako Minnie Williams. V kostole a na pozemku sa pátrali po akýchkoľvek stopách a po Blanche Lamont, ktorú polícia teraz podozrievala, že sa tam nachádza.
Nič sa nenašlo, kým si člen zboru nespomenul, že zvonicu neprehľadávali. Polícia vyšla do zvonice a našla Blanche Lamont. Bola vážne zohavená a nahá s hlavou zakliesnenou medzi dve dosky. Polícia okamžite začala pátrať po Theodorovi Durrantovi, ktorého videli ako posledného s oboma zavraždenými ženami.
Skúška
Durrant odišiel z mesta, aby sa pripojil k svojej jednotke Signal Corp, kde ho na druhý deň, na Veľkonočnú nedeľu, zadržali. Bol obvinený z vraždy Blanche Lamont a Minnie Williams.
Procesu sa venovali veľké noviny po celých USA. Jeho obhajca ho obhajoval tým, že na ňom alebo na jeho oblečení chýbala krv a zvalil vinu na cirkevného pastora, ale Durranta usvedčili a odsúdili na obesenie. Durrant sa k vraždám nikdy nepriznal a vyhlásil, že bol do smrti nevinný. Poprava bola vykonaná 7. januára 1898 vo väznici San Quentin.
William Henry Theodore Durrant (1871 – 7. januára 1898) bol muž odsúdený a obesený za dve vraždy v Emanuel Baptist Church v San Franciscu v roku 1896.
V apríli 1896 boli v baptistickom kostole Emmanuela, kde bol Durrant pomocným dozorcom nedeľnej školy, objavené telá dvoch mladých žien. Otrasné vraždy, ktoré boli prirovnávané k zločinom Jacka Rozparovača, získali senzačné a niekedy špekulatívne pokrytie v kalifornskej tlači.
Pred výberom dvanástich na vypočutie prípadu bolo potrebné preskúmať viac ako 3 600 potenciálnych porotcov. Durranta uznali vinným v novembri 1896 a 7. januára 1898 ho obesili v štátnej väznici San Quentin.
Trval na svojej nevine. Jeho sestrou bola tanečnica Maud Allan.
Skorý život
Theodore Durant sa narodil v kanadskom Toronte Williamovi Durrantovi, obuvníkovi, a jeho manželke Isabelle Hutchenson Durrantovej. Rodina emigrovala do San Francisca v Kalifornii v USA v roku 1879. Mal jednu sestru, Beulah Maud Durrantovú, narodenú v roku 1873, ktorá sa stala herečkou a interpretačnou tanečnicou a neskôr si zmenila meno na Maude Allan.
V čase zatknutia bol Durrant 23-ročný študent medicíny na Cooper Medical College v San Franciscu, asistent superintendenta nedeľnej školy v Emanuel Baptist Church na 21. ulici a člen Kalifornského signálneho zboru. .
Blanche Lamont
Blanche Lamontová (1875 – 3. apríla 1895) bola dvadsaťročná a učila na jednotriednej škole v Hecle v Montane. Presťahovala sa do San Francisca, aby si ďalej študovala na Normal School a Lowell High a žila so svojou tetou, pani Trypheniou Nobleovou, na 21. ulici v okrese Mission.
3. apríla 1895 sa Durrant stretol s Lamontom na zastávke elektrického trolejbusu Polk Street tesne po 14:00. Spoločne sa odviezli na zastávku na dvadsiatej prvej ulici. Iní ľudia na vozíku tvrdili, že sú si veľmi blízki a že Durrant šepká Lamontovej do ucha a zľahka na ňu ťuká koženými rukavicami. Vystúpili na zastávke a videla ich pani Mary Noble kráčať po 21. ulici ku kostolu Emanuela Baptist Church. Pani Caroline Leaková ich videla vchádzať spolu do kostola. Pani Leaková, ktorá neskôr svedčila na Durrantovom procese, bola posledná známa osoba, ktorá videla Blanche Lamont živú. George King, riaditeľ kostolného zboru a organista, ktorý cvičil hymny na organe, dosvedčil, že Durrant zišiel dole o 17:00. vyzeral bledý a otrasený a požiadal ho, aby si išiel po lieky do neďalekého obchodu.
Pani Nobleová prišla do kostola hľadať Lamonta o niekoľko hodín neskôr počas večernej modlitby. Durrant pristúpil k Nobleovi a spýtal sa na Blanche, ktorá mu povedala, že sa o ňu bojí. Durrant povedal Noble, že je mu ľúto, že tam Blanche nie je, ale že neskôr príde do jej domu, aby pre ňu priniesol knihu. Pani Nobleová povedala, že prišiel neskôr s knihou a naznačila, že Lamont mohol byť unesený, aby bol nútený k prostitúcii.
Nasledujúci deň sa Durrant pokúsil dať do zálohy niekoľko ženských prsteňov vo štvrti San Francisco Tenderloin. V to isté popoludnie dostal Noble balíček s menom George King, ktorý bol riaditeľom cirkevného zboru, napísaným na obale s Blanchinými prsteňmi vo vnútri. Bolo to tri dni po Blanchinom zmiznutí, kým pani Nobleová nahlásila jej nezvestnosť polícii.
Polícia vypočula Durranta, pretože bol poslednou osobou, s ktorou bola videná, a tiež preto, že mladá žena z kostola povedala, že raz prišla na Durranta nahá v kostolnej knižnici. Polícia nemala telo ani žiadne dôkazy o tom, že by sa Blanche niečo stalo, takže zostala na zozname nezvestných.
Minnie Williamsová
Počas tejto doby začal Durrant sústreďovať svoju pozornosť na dvadsaťjedenročnú Minnie Floru Williamsovú (august 1873 – 12. apríla 1895), tiež členku Emanuelovej cirkvi.
12. apríla 1895, deväť dní po tom, čo Lamont zmizol, čo bol Veľký piatok o 19:00, Williamsová povedala svojim priateľom vo svojom penzióne, že ide na zhromaždenie členov zboru do domu staršieho zboru menom Vogel, ktorého manželka Mary videla Durranta kráčať s Blanche Lamont v deň, keď zmizla.
Niekoľko minút po 19:00 Williamsa videli v búrlivej diskusii s Durrantom pred kostolom. Bolo to dosť hlasné, aby upozornilo okoloidúceho Hodgkinsa, aby zastavil a zasiahol. Hodgkins neskôr vypovedal, že jeho správanie sa nestal gentlemanom a že sa pár upokojil a vstúpili do kostolných dverí spolu. O 21:00 hod. v ten večer Durrant prišiel do domu staršieho zboru na plánované stretnutie
Presvedčenie
V sobotu 13. apríla kostolníčky zdobili kostol na Veľkonočnú nedeľu. Jedna z dám išla do skrinky po poháre a keď otvorila dvere, našla vo vnútri zohavené ženské telo. Bola privolaná polícia a telo bolo identifikované ako Minnie Williams. V kostole a na pozemku sa pátrali po akýchkoľvek stopách a po Blanche Lamont, ktorú polícia teraz podozrievala, že sa tam nachádza.
Nič sa nenašlo, kým si člen zboru nespomenul, že zvonicu neprehľadávali. Polícia vyšla do zvonice a našla Blanche Lamont. Bola vážne zohavená a nahá s hlavou zakliesnenou medzi dve dosky. Polícia okamžite začala pátrať po Theodorovi Durrantovi, ktorého videli ako posledného s oboma zavraždenými ženami.
Durrant opustil mesto, aby sa pripojil k svojej jednotke Signal Corps, kde bol zadržaný nasledujúci deň, na Veľkonočnú nedeľu. Bol obvinený z vraždy Blanche Lamont a Minnie Williams.
Procesu sa venovali veľké noviny po celých USA. Jeho právnik ho obhajoval tým, že na ňom alebo na jeho oblečení chýbala krv a zvalil vinu na cirkevného pastora, ale Durranta usvedčil a odsúdil na obesenie sudcom Carrollom Cookom. Durrant sa k vraždám nikdy nepriznal a vyhlásil, že bol do smrti nevinný. Poprava bola vykonaná 7. januára 1898 vo väznici San Quentin.
Wikipedia.org
DURRANT, William Henry Theodore
Na prvý pohľad sa Theodore Durrant zdal byť tým, čo by dobre situované ženy a ich slobodné dcéry nazvali „dobrý úlovok“. Stále vo svojich dvadsiatich rokoch, zdvorilý, dobre upravený, lekár v škole na San Franciscos Cooper Medical College, bol tiež oddane nábožný a slúžil ako pomocný dozorca pre pravidelnú nedeľnú školu v Emmanuel Baptist Church.Okolie ho však nepoznalo, no mladý muž mal aj temnejšiu stránku.Jeho dvojitou posadnutosťou boli náboženstvo a sex, hoci v druhom prípade sa zveril svojmu kolegovi zo štúdia medicíny: „Neviem o ženách.“
To však nezabránilo mladým dámam priťahovať sa k Durrantu ako mory k plameňu a jednou z jeho najsilnejších obdivovateľiek bola 18-ročná Blanche Lamontová, farníčka v Emmanuel Baptist.3. apríla 1895 ich spolu videli mnohí svedkovia, ako kráčajú ku kostolu, kde Blanche naposledy videli živú na chodníku vonku.Chýbala niekoľko dní, čo jej rodina kupodivu nenahlásila, keď Durrant začal vypúšťať široké narážky, že mohla 'zablúdiť'. Na strane jej dával do zálohy jej šperky a hotovosť.
Polícia nevedela, kde sa Blanche nachádza, ale ďalšia mladá žena v Emmanuel Baptist, 21-ročná Minnie Williams, hovorila bezhlavo a hovorila priateľom, že o prípade „vie príliš veľa“ a temne naznačovala, že Blanche sa stretla s nečestnou hrou. .12. apríla sa Minnie na ulici pred kostolom hádala s Theom Durrantom, ale zdalo sa, že veci urovnali, a keď sa vracali dovnútra, držala ho za ruku, túlila sa k sebe.
Nasledujúce ráno, v sobotu, boli členky zboru Ladies Society ohromené, keď našli Minnieino bezvládne, krvou zašpinené telo zakliesnené v kostolnej skrini.Polonahá bola bodnutá do oboch pŕs, mala rozrezané zápästia a v ústach sa jej zasekla spodná bielizeň.Polícia čakala deň, kým prehľadala zvyšok kostola, čím narušila bohoslužby na Veľkonočnú nedeľu, ale stálo to za námahu.Keď prinútili zamknuté dvere na 120-metrovej frite Emmanuela Baptista, našli telo Blanche Lamontovej; bola nahá, uškrtená, po smrti znásilnená, šaty mala zbalené do krovov zvonice.Jej mŕtvola bola usporiadaná tak úhľadne, hlavu opretá o drevené kocky, že polícia okamžite hľadala 'niekoho, kto vie niečo o medicíne'.
Theo Durrant bol prirodzeným podozrivým, po zvážení všetkých vecí, a bol rýchlo obvinený z vraždy Blanche Lamontovej.Odsúdenie pre 'Monster of the Belfry' bolo ešte rýchlejšie, porotcovia stanovili nový rekord, pričom rokovania trvali sotva päť minút.Durranta odsúdili na smrť a hoci odvolania odďaľovali jeho popravu takmer o dva roky, 3. apríla 1897 bol napokon obesený – presne na výročie brutálnej vraždy Blanche Lamontsovej.
Michael Newton – Encyklopédia moderných sériových vrahov
7. januára 1898:
Poprava najznámejšieho zločinca zo San Francisca v Gilded Age
Iste, Jack Rozparovač udal istý tón pre sériové zabíjanie len pár rokov predtým, ale zločiny Theodora Durranta boli ešte šokujúcejšie. Vidíte, Jackove obete boli prostitútky, ale sanfranciský Démon zvonice zavraždil pár dievčat, ktoré boli úctyhodnými kostolníkmi. Vo svojom vlastnom kostole.
Deň pred Veľkonočnou nedeľou v roku 1896 sa v Emanuálnom baptistickom kostole v Misijnom obvode stretla skupina žien. Keď sa hnali po malej kuchyni a pripravovali čaj, jedna žena siahla ku skrini a hľadala šálky. Keď sa dvere otvorili, vykríkla od hrôzy a omdlela – vnútri bolo natlačené telo slečny Minnie Williamsovej.
Minnie bola oddanou návštevníčkou kostola a polícia rýchlo spojila jej smrť s prípadom inej mladej ženy, ktorá sa stratila pred dvoma týždňami. Členkou zboru bola aj temperamentná Blanche Lamont, takže pozemky boli prehľadané zdola nahor. Telo bolo nájdené v zaprášenej, nepoužívanej zvonici – dva týždne mŕtve, usporiadané ako lekárska mŕtvola a brutalizované rovnako strašným spôsobom.
Podozrenie padlo na mladého študenta medicíny a asistenta riaditeľa nedeľnej školy, ktorý mal k obom ženám blízko — Theo Durrant. Správy o záujme polície o Durrant sa rozšírili cez misiu a potom nakazili celé San Francisco. V čase, keď ho skutočne vyzdvihli, iba masívna policajná prítomnosť zabránila rozhnevanému davu, aby ho na mieste pripútal.
Zločin storočia v San Franciscu
Bankári, sudcovia, hackeri a čierni ľudia klebetili o ničom inom a ľudia sa zoradili do blokov, aby si v miestnom pohrebnom ústave prezreli identické biele rakvy obetí. Mnohé noviny v meste boli z tohto príbehu samozrejme úplne nadšené – v priebehu niekoľkých nasledujúcich rokov sa o ňom v časopise objaví viac ako 400 článkov. San Francisco Chronicle sám.
Nebolo to len tak, že tieto dve mladé ženy boli také čestné občanky – uhol pohľadu, ktorý robil to strašnému a podmanivému v San Franciscu, bol fakt, že Theo Durrant bol taký milý, normálny chlap. Bol to pekný mladý muž, priateľský a otvorený v správaní, obľúbený, s výbornou povesťou a (opäť) pomocný riaditeľ nedeľnej školy. Naše moderné klišé o sériovom vrahovi ako o mužovi od vedľa, ktorý by neublížil ani muche, bolo ešte ďaleko. San Franciscu sa zdalo úplne neuveriteľné, že taký — no, taký ‚džentlmen‘ by mohol byť schopný takých beštiálnych a divokých činov.
Ako uvádza Virginia McConnell vo svojej vynikajúcej knihe o prípade, Súcit s diablom , vraždy hrali na hlbších obavách v plynom osvetlenom City, konzervatívnych úzkostiach z určitých zmien, ktoré sa prehnali spoločnosťou. Začínala sa objavovať éra emancipácie, doba dozrievania ženskej nezávislosti, ktorú signalizovali kvety, bicykle – a náhla prítomnosť mladých žien bez sprievodu. Je možné, že hrôza a sexuálne násilie týchto vrážd boli nevyhnutným výsledkom... modernity?
V každom prípade bolo množstvo pokusov vysvetliť Durrantovo správanie - a jeho vyrovnanosť s kamennou tvárou priviedla San Francisco do šialenstva špekulácií. Moderná psychológia ešte nebola k dispozícii – Freud ju vymýšľal vo Viedni v čase vrážd – takže noviny vysvetľovali teórie o tajných orgiách na Barbarskom pobreží, rasovo poškvrnenej krvi, vystavení perverznej nemeckej lekárskej literatúre, dokonca aj o tvare Durrantových uší nejako predpovedal jeho obludnosť. A hoci väčšina z toho, čo bolo napísané, boli nezmysly alebo fikcia zvyšujúca obeh, takmer všeobecne sa zhodlo, že ten muž je vinný.
V čase, keď sa súd začal, bol prípad tak preexponovaný, že – pripomínajúc prípad OJ Simpson – bolo potrebné preskúmať 3 600 potenciálnych porotcov, aby sa dospelo k konečným dvanástim.
Durrantov proces
Súd trval tri týždne a San Francisco viselo na každom slove. Vychádzala stránka za stránkou dialógu v súdnej sieni, doplnená podrobnými ilustráciami a rozhovormi s kýmkoľvek, čo je s prípadom čo i len vzdialene spojené.
Keďže ľudská povaha je taká čudná, ako je, peknému Durrantovi sa dostalo veľkej pozornosti od mladej ženy, vrátane množstva návrhov na sobáš – a pekná blondínka, prezývaná dievča na hrášku, mu každé ráno nosila kyticu kvetov.
Durrantovo naliehanie na jeho nevinu nikdy nezaváhalo – a je celkom pravda, že dôkazy proti nemu boli úplne nepriame. Ale bolo to tiež zdrvujúce. Durrant bol zapletený s oboma obeťami, nielenže bol umiestnený na mieste oboch zločinov, ale bol zrejme poslednou osobou, ktorú videli v spoločnosti každého dievčaťa. V deň, keď Blanche Lamont zmizla, bol spozorovaný v centre mesta, ako sa pokúšal dať do zálohy niekoľko ženských prsteňov, a spolužiak z lekárskej fakulty vypovedal, že Theo sa zveril istým sexuálnym záľubám.
A bolo toho ešte veľa. Durrantovo odsúdenie v novinách potvrdila porota a súd a bol odsúdený na smrť obesením. Hoci sa prípad odvolal, čo umožnilo cirkusu pokračovať niekoľko mesiacov, nakoniec Durrantove právne možnosti práve vyčerpali. Poprava bola stanovená na 7. januára 1898.
Vychladzujte ako uhorka
V typicky poetickej pasáži a Kronika reportér pripravil scénu večer pred obesením:
Medzitým sa mesto San Quentin… podieľalo na tlmenom vzrušení, ktoré celý deň vzrušovalo San Francisco a ktoré sa rozprestieralo viac-menej po celom štáte. Okná v každom dome jasne horeli. Dvere sa náhle otvorili a hlasy stúpali a klesali. Celé miesto kypelo. Mesiacom osvetlená zátoka bola dostatočne pokojná a studená, ale na každom kroku smerom k väznici bola atmosféra viac nabitá elektrinou. Nikdy San Quentin nevyzeralo tak veľmi ako normanský hrad.
V deň popravy sa okolo väznice zhromaždili davy ľudí. Autobusy ťahané koňmi rachotili sem a tam a privážali množstvo zvedavcov. Na hliadku pri telegrafných drôtoch vedúcich do San Quentinu boli najatí chlapci na bicykloch, ktorí sa starali o to, aby nikto nemohol orezať čiary, aby zabránil prípadnému gubernatoriálnemu odpusteniu.
To odpustenie nikdy neprišlo. Ale aj po dvoch rokoch napätia a morbídneho očakávania bol Theo Durrant v popravnej sieni pred amfiteátrom prizerajúcich sa divákov stále chladný ako povestná uhorka.
Hoci ho prerušilo nasadenie kata, začal hovoriť:
Teraz idem prijať spravodlivosť pre nevinného chlapca, ktorý si nepoškvrnil ruky zločinmi, ktoré naňho uvalila tlač v San Franciscu...
Potom so slučkou na krku definitívne vyhlásil svoju bezúhonnosť.
som nevinný. Hovorím dnes pred Bohom, ktorému teraz idem splniť svoje povinnosti, som nevinný...
A to bolo ono.
The Chronicle na druhý deň informovalo, že toto vystúpenie spôsobilo, že sa obesenec nervovo zrútil, a jeden zo strážcov v cele smrti sa priznal, že počas celého prípadu som veril Durrantovi, že je vinný, a myslel som si, že sa nakoniec zrúti, ale jeho chladnosť zobrazený na popravisku a prejav, ktorý predniesol, keď vyhlásil, že je nevinný... ma poriadne roztriasol.
Bol Durrant vinný?
No, pravdepodobne. A keby ho nechytili, tieto dve úbohé dievčatá by pravdepodobne neboli poslednou z jeho obetí.
Na druhej strane, dôkazy boli nepriame a existuje aj najmenšia štipka vonkajšej šance, že bol zodpovedný niekto iný. Pastor zboru sa určite správal zvláštne a podozrivo. A čo viac, jeden starý baník prišiel týždeň alebo dva pred obesením do mesta a povedal každému, kto ho počúval, že na stope narazil na muža, ktorý sa k celej veci podrobne priznal. Kto vie? Poviem len toto: trest smrti je sakramentsky konečný.
Miesto činu
Miesto činu, baptistický kostol Emmanuela, je už dávno preč. Stál v Mission District, na Bartlett Street medzi 22. a 23. – podľa jedného zdroja viac-menej tam, kde dnes stojí bytový dom na 155-165 Bartlett.
Po vraždách sa polícia v susedstve údajne obávala nočnej služby a prisahala, že počula výkriky mŕtvych dievčat.
Cirkev mala aj tak niečo ako prekliatu históriu, jeden pastor spáchal samovraždu, ďalší bol zneuctený sexuálnou nevhodnosťou a tretieho – možno si pamätáte na reverenda Isaaca Kallocha – zastrelil Charles De Young. V každom prípade bol zrelý na odstránenie z tejto planéty a o niekoľko rokov neskôr zhorel – alebo bol spálený – do tla.
Jedna posledná poznámka – po Durrantovej poprave by žiaden cintorín v San Franciscu neprijal pozostatky vraha. Problém bol nakoniec vyriešený prepravou tela dole po pobreží - do Los Angeles.
Sparkletack.com
Theo Durrant
Autor: Mark Gribben
Pôvod príšer
Desivá scéna v malej miestnosti vedľa domu smrti v San Quentine bola vhodným ukončením série krvavých a násilných zločinov. Dokonca aj činy rodičov Thea Durranta vrhli málo svetla na to, čo spôsobilo, že sa pekný, zdvorilý študent medicíny zmenil na monštrum a násilne zavraždil dve mladé ženy, s ktorými chodil do kostola.
Keď nedávno obesené telo Williama Henryho Theodora Durranta ležalo v kľude v štátom vydanej rakve ani nie štyri stopy od ich stola, jeho rodičia sa posadili k bohatému jedlu pečenému hovädziemu mäsu, ovocnému šalátu a čaju a vychutnávali si pohostenie, ako keby boli predtým. na svete nie je starosť.
Možno našli útechu v usilovnom tvrdení svojho jediného dieťaťa, že je nevinný v ohavných vraždách dvoch mladých žien, s ktorými chodil do kostola, Minnie Williamsovej a Blanche Lamontovej. Ich nahé, spustošené telá našli odhodené nabok ako toľko špinavé prádlo.
Ak rodičia verili, že ich syn je nevinný, potom boli jediní v San Franciscu, ktorí to urobili, pretože keď sa dátum jeho popravy blížil, Durrant konvertoval na katolicizmus, keď jeho baptistický minister priznal, že mal problém uveriť Durrantovmu tvrdeniu o nespravodlivom stíhaní.
Porotcovia, ktorí odsúdili študenta medicíny Thea Durranta, určite nemali problémy s prípadom štátu – trvalo im len päť minút, kým sa vrátili s rozsudkom viny.
Možno otázka, prečo sa Theo zmenil na sexuálneho sadistu, bola pre Durrantovcov príliš mätúca a jednoducho sa ju rozhodli ignorovať. Nikto sa ich nikdy nepýtal.
Theo Durrant sa stretol so svojím tvorcom bez toho, aby priznal vinu a nič v jeho mnohých vyhláseniach pre tlač počas jeho uväznenia a v deň jeho popravy nevrhlo žiadne svetlo na jedinú otázku, na ktorú zrejme nedokáže odpovedať žiadny vedec ani filozof: Odkiaľ prídu príšery?
Theo a Blanche
Blance Lamont, 18, bola stelesnením ženskosti a sexuality konca 19. storočia. Zrejme ju veľmi potešilo, keď jej začal dvoriť fešák Theo Durrant. Durrant, pomocný dozorca nedeľnej školy v Emanuel Baptist Church v San Franciscu, bol určite úlovok. Všetci si mysleli, že je celkom pekný, galantný a gentleman. Bol zdvorilý k mladým aj starým dámam a ako študent medicíny na neďalekej Cooper Medical College sa jeho budúcnosť zdala jasná.
Z jej strany bola cenou aj Blanche. Na jej fotografii je tmavooká kráska s krémovou pleťou, nahusto načesanými havraními vlasmi a štíhlym krkom; dobové správy si všímali Blanchine dlhé mihalnice pripomínajúce laň.
Blanche, ktorá sa narodila v Montane, ale žila so svojou tetou a strýkom neďaleko kostola 21. sv., bola mladá, no nebola naivná. Informuje Elizabeth McConnell Súcit s diablom že Blanche vedela, že je atraktívna a dávala si záležať, aby sa takou udržala. Blanche sa dobre obliekala a študovala za učiteľku na normálnej škole hneď vedľa Cooper Medical College.
Nie je teda prekvapujúce, že Theo a Blanche sa stretli na zastávke elektrického trolejbusu blízko ich domovov, keď cestovali do svojich škôl v svieže aprílové ráno v roku 1895. Svedectvo zo súdneho konania, ktoré sa objavilo v vtedajších novinách, potvrdzuje, že každý z nich si ho v to ráno všimli ostatní jazdci v električke. Blanche mala na sebe vlniacu sa čiernu sukňu zakončenú módnym baskickým sakom a klobúkom so širokým okrajom, ktorý sa jej pod bradou zaväzoval žiarivo žltou stuhou.
Pozerala pred seba s vedomým úsmevom, keď jej Theo zašepkal do ucha a hravo po nej fackoval detskými rukavicami, ktoré si zložila pri nastupovaní do električky.
Je veľmi pravdepodobné, že Durrant robil opatrenia na stretnutie s Blanche neskôr popoludní v kostole Emanuel, ale ani jeden z nich nemal na mysli náboženstvo. Pre mladých ľudí sa stalo „módnym“ stretávať sa na tajných sexuálnych stretnutiach v prázdnych cirkevných miestnostiach a Emanuel Baptist zjavne videl svoj podiel na takýchto rúhačkách. Nedávno sa o tom jeden zo starších zboru zmienil pred ostatnými vedúcimi a nariekal: „Počul som príbehy o zvláštnych činoch zo strany niektorých mladých ľudí z cirkvi,“ píše Harold Schechter.
Durrant a Lamont sa rozišli na zastávke Polk St. a rozlúčili sa, keď išli do svojich škôl. Každý z nich strávil pravdepodobne nevýrazný deň vo svojich štúdiách a pred 2. hodinou popoludní Durrant úzkostlivo prechádzal blízko zastávky trolejbusu Polk St. Svedkovia povedali, že takmer letel po ulici, keď videl mladú Blanche Lamont kráčať hore kopcom z Normálnej školy. Spoločne nastúpili do električky, ku ktorej sa pridala May Lanniganová, ktorá neskôr vypovedala, že si stretnutie živo pamätala, pretože „mú pozornosť upútali vlasy toho muža, pretože mi prišlo nezvyčajné vidieť pána s takými dlhými vlasmi,“ uviedla McConnell.
Iný svedok by mohol o chvíľu neskôr umiestniť tých dvoch, ktorí zámerne kráčali smerom k Emanuelovmu kostolu. Viktoriánske cítenie ženy tentoraz narušilo to, ako vietor pevne pritlačil Blanche šaty do jej plnoštíhlej podoby.
Tretia svedkyňa, pani Caroline Leak, videla Durranta otvárať ťažké dubové dvere v strede troch gotických oblúkov, ktoré zdobili kostol, a držali ich, keď Blanche vstúpila. Pani Leaková bola posledná osoba okrem Durranta, ktorá videla Blanche Lamont živú. Vietor odfúkol pevné dvere a utesnil tak akýkoľvek hluk zo svätyne.
Schechter píše, že noviny, ktoré informovali o vražde Blanche Lamontovej, uvádzajú, že mladá dáma, svetská, no ostýchavá, sa nerozlúčila „so životom a cťou bez boja“ a že „po smrti pravdepodobne došlo k sexuálnemu pohoršeniu“.
Nič z toho nevedel riaditeľ cirkevného zboru George King, keď asi o tri hodiny neskôr vstúpil do svätyne. King bol vo svätyni cvičiť organové sonáty a sotva sa posadil k nástroju, keď sa objavil veľmi bledý a trochu neorganizovaný Durrant.
„Hore som pripravoval plynový prúd,“ vysvetlil Durrant. 'Buď dobrý človek a choď do drogérie a prines Bromo Seltzer.'
King vyhovel a v priebehu niekoľkých okamihov po jeho návrate s tonikom sa Durrantovej tvári vrátila farba a jeho črty nadobudli normálny, pekný vzhľad. Durrant sa rozlúčil a vykročil do chladného večerného vzduchu.
King cvičil svojho Bacha, nevedel, že nahá mŕtvola Blanche Dumont leží ukrytá vysoko nad ním. Durrant podoprel Blanche hlavu medzi dva bloky dreva – presne tak, ako sa to študenti medicíny učili robiť s mŕtvolami, ktoré skúmali. Durrant si tiež založil Blanche ruky na jej nahých prsiach, akoby sa pripravoval na pohreb.
Zvonicu opustil zriedka používanými padacími dverami a svoju príšernú prácu nechal napospas prachu a muchám.
Durrant sa v tú istú noc vrátil do Emanuel Baptist Church na večernú modlitbu. Tam zbadal pani Tryphenu Nobleovú, tetu Blanche Lamontovej. Pýtal sa na študenta učiteľa.
Tryphena vyzerala ustarane, keď Theovi povedala, že dúfala, že Blanche bude na modlitbe, pretože dievča sa v ten deň nevrátilo domov zo školy a jej neprítomnosť bola veľmi znepokojujúca.
Schechter hlási, že Durrant priniesol knihu, ktorú chcel, aby Blanche prečítala. 'Je mi ľúto, že nie je s nami,' odpovedal Durrant súcitne. 'Mám kópiu The Newcomes od Thackeryho pre ňu. Dám to do domu.“
Podozrenie
Z nejakého neznámeho dôvodu čakala Tryphena Noble tri dni, kým nahlásila zmiznutie Blanche na polícii. Okamžite padlo podozrenie na Thea Durranta, ktorý sa pri bližšom skúmaní zdal byť zaujatý sexom. Schechter a McConnell sa zhodujú, že Durrant sa zdôveril spolužiakovi, že „nepoznal ženy“. Ďalší záznam o zločine v 'Crimes and Punishment' hovorí o tom, ako sa polícia dozvedela, že inú mladú dámu z Emanuelskej baptistickej cirkvi raz Durrant obťažoval v kostolnej knižnici v, ako to jemne povedala, v ,jeho narodeninovom obleku. '
V rozpore s tvrdením, že Durrant bol panna, 'Crimes and Punishment' tvrdí, že Theo sa chválil svojimi činmi v bordeloch v Carson City a raz sa vychvaľoval, že znásilnil indickú ženu, hoci McConnell - ktorý napísal najpodrobnejšie štúdia zločinu -- o tom sa nezmieňuje.
Bez ohľadu na to Durrant urobil len málo, aby rozptýlil podozrenie z jeho účasti na Blanchinom zmiznutí.
'Možno,' povedal polícii. 'Zišla z morálnej cesty a zablúdila.'
Neskôr sa objavil v dome Trypheny Noble so svojou kópiou Thackery for Blanche a hovoril o svojom strachu, že jej neter bola unesená a bude nútená k životu prostitúcie. Sľúbil, že ju zachráni pred týmto hrozným osudom.
Dole v mestskej štvrti Tenderloin sa Durrant pokúsil dať do zálohy niekoľko ženských prsteňov, no nedokázal sa dohodnúť so zástavníkom. Krátko nato dostala pani Nobleová poštou tri prstene patriace Blanche. Boli zabalené v papieri s menom George King, neskôr mala vypovedať na súde.
Bez tela a bez známok nečestnej hry však polícia mohla len zaevidovať zmiznutie Blanche Lamontovej a dúfať, že buď sa mladá žena objaví živá, alebo sa odhalí ďalšie stopy jej osudu.
Medzitým Theo Durrant začal venovať pozornosť ďalšej mladej dáme chodiacej do kostola, 21-ročnej Minnie Williamsovej. Bolo to na Veľký piatok 12. apríla 1895, keď sa Minnie rozlúčila so svojimi spoločníkmi v penzióne a zamierila na stretnutie kresťanského spoločenstva. dom staršieho zboru Emanuel Baptist Church. To bolo o 19:00.
O chvíľu neskôr bola Minnie pozorovaná, ako sa ostro rozprávala s Theom Durrantom pred kostolom. Ich rozhovor bol taký vzrušený, že sa zastavil muž menom Hodgkins, ktorý bol na ceste domov po Bartlett St.
'Jeho správanie bolo neslušné pre džentlmena,' pripomenul neskôr Hodgkins podľa Schechtera. Mier sa obnovil, Minnie a Theo spolu vstúpili do kostola a Hodgkins išiel svojou cestou.
O dve hodiny neskôr prišla Durrantová do domu pani Mary Vogelovej, ktorej manžel mal na starosti stretnutie kresťanského spoločenstva. Pani Vogelová bola jedným zo svedkov, ktorí videli Thea a Blanche Lamontovcov ísť do kostola pred deviatimi dňami.
Svedectvo na jeho procese odhalilo, že Durrant vyzeral otrasený a strapatý vo Vogelovom dome a predtým, ako sa pripojil k svojim priateľom na stretnutí, oznámil, že si musí umyť ruky. Urobil tak a keď sa stretnutie takmer o polnoci prerušilo, zdalo sa, že už nie je rozrušený. Jediná zvláštna vec, ktorú si niekto všimol, bolo, že keď odchádzal z domu Vogelovcov, Durrant spomenul, že sa musí vrátiť do kostola, pretože „niečo zanechal“.
Keďže bol členom Kalifornského signálneho zboru, predchodcu Národnej gardy, Durrant opustil San Francisco v sobotu 13. apríla a zamieril do bivaku na Mount Diablo.
Minnie Williamsová
V rámci prípravy na veľkonočnú nedeľu sa v sobotu v kostole zišlo niekoľko dám Emanuela Baptistu, aby ozdobili lavice kvetmi. Práca nebola náročná a netrvalo dlho, kým Dámska spoločnosť skončila.
Keď mali na to pár chvíľ, skupina sa rozhodla občerstviť sa v miestnosti mimo predsiene kostola, ktorá slúžila ako knižnica.
Nikto nevenoval veľkú pozornosť tomu, keď jedna zo žien otvorila dvere na skrini a hľadala šálky. Žena so strašným výkrikom ustúpila o krok a okamžite omdlela.
Ostatní v miestnosti sa otočili, aby sa pozreli. To, čo videli, ich vyhnalo na ulicu.
Ich agónie podnietili zavolať políciu, ktorá bola nasmerovaná do knižnice, kde našli nahé, brutalizované telo Minnie Williamsovej.
Minnie bola natlačená v skrini, jej zápästia boli porezané, jej prsia opakovane bodnuté a spodná bielizeň bola stiahnutá do hrdla. Krv vytiekla zo skrine na podlahu knižnice.
Popis podľa Skúšajúci zo San Francisca ktorú Schechter zahrnul do svojej knihy, vyjadruje brutalitu zabitia:
'Dostala roubík, a to spôsobom, ktorý naznačoval skôr diabla ako muža,' informovali noviny. 'Časť jej spodnej bielizne bola vrazená palicou do hrdla a jej jazyk bol pri operácii strašne roztrhaný.'
Rezné rany na Minnieiných rukách boli také hlboké, že jej monštrum prerezalo nielen tepny, ale aj šľachy. Bodné rany na jej prsiach boli spôsobené tupým stolovým nožom, 'jedným z tých, ktoré sa používajú v kostole pri zábavách, kde sa podáva občerstvenie,' napísal Schechter.
Existovali určité rozdiely v názoroch na to, či Minnie vyzliekol vrah ako predohru k sexu alebo aby si uľahčil smrteľné bodné rany.
'Zdalo sa, že chladnokrvný úbožiak úmyselne rozopol šaty svojej obete, aby jej nôž mohol preniknúť do mäsa,' Skúšajúci hlásené, zatiaľ čo Hovor v San Franciscu naznačil, že Minnie bola pred smrťou spolupracujúcou partnerkou pri pohlavnom styku.
Nakoniec koroner rozhodol, že Minnie bola po smrti znásilnená.
Polícia mala len jedného podozrivého -- Thea Durranta a San Francisco Chronicle viedol svoje vydanie na Veľkonočnú nedeľu vyhlásením, že Durrant nielenže zabil Minnie Williamsovú, ale že pravdepodobne zabil aj Blanche Lamontovú. Noviny podnietili políciu, aby v kostole hľadala stopy po Blanchinom zmiznutí.
Strašidelný objav
Úrady na Veľkonočnú nedeľu ráno zbežne prehľadali areál kostola a neočakávali, že by toho našli veľa. Koniec koncov, toto bol kostol a Lamont bol nezvestný takmer dva týždne. Bolo by dosť ťažké ukryť telo v kostole tak dlho, najmä dva týždne pred Veľkou nocou.
Potom si niekto spomenul na zvonicu. Kostolná veža bola z veľkej časti okrasná, keďže tam nebol zvon a nikto nemal dôvod ísť hore do kupole. Pri podrobnom skúmaní padacích dverí na zvonici sa ukázalo, že boli nedávno otvorené a objavili sa náznaky, že ten, kto tak urobil, pritlačil pánty proti hrdzi.
Po opätovnom otvorení dverí vyšetrovateľov čakal pach smrti a bzučanie múch. Policajt zdvihol lampu do veže a nazrel dovnútra.
Nafúknutá, rozkladajúca sa mŕtvola Blanche Lamont privítala políciu. Ležala nahá a mŕtva, jej „tvár bola hrozne zdeformovaná, ústa boli otvorené, odhaľovali perleťové zuby a dosvedčovali strašnú smrť, ktorú úbohé dievča zomrelo,“ cituje Schechter noviny.
Správa o hroznom objave sa rýchlo rozšírila a zakrátko sa pred kostolom zhromaždil dav.
„Tisíce ľudí sa tlačilo okolo kostola, zatiaľ čo ulice pred kanceláriami novín boli preplnené masami ľudstva, ktoré sa všetci snažili dostať pohľad na nástenky,“ napísal Schechter.
Okamžite sa začalo pátranie po Theovi Durrantovi, podozrivom, ktorý noviny a nahnevaný dav usúdili, že spáchal vraždu.
„Telegrafy boli odoslané do každej kancelárie šerifa v blízkosti Mount Diablo,“ píše Schechter.
Na konci dňa sa detektív z policajného oddelenia v San Franciscu dostal do tábora Signal Corps a zatkol Thea Durranta.
Schechter uvádza, že tento príšerný objav vyvolal u obyvateľov San Francisca hnev. Nahnevaný dav bol dole vo Fisherman's Wharf, aby sa stretol s trajektom prepravujúcim Det. Anthony a jeho podozrivý, Durrant.
„Lynčovaniu zabránila len prítomnosť veľkého policajného kontingentu,“ píše.
Durrant na skúške
Proces s Theom Durrantom sa začal na jeseň roku 1895 a bol na titulnej strane všetkých veľkých mestských novín v krajine. Fúzatý študent medicíny priniesol vynikajúcu kópiu pre centové papiere, ktoré denne informovali o skutkoch v súdnej sieni v San Franciscu.
Ako mnoho iných brutálnych vrahov, aj Durrant si získal svoj podiel obdivovateľov a bol obliehaný ponukami na sobáš a milostnými listami. K svojim obdivovateľkám sa správal džentlmensky a galantne. Každé ráno počas trojtýždňového procesu Durrant prijal kyticu kvetov od peknej blondínky. Tlač ju nazvala 'The sweet pea girl of San Francisco'.
Zatiaľ čo prokurátori verili, že majú otvorený a uzavretý prípad, obhajoba sa snažila presunúť podozrenie z Durrantu na pastora Emanuel Baptist Church, reverenda Johna George Gibsona, ktorý trávil hodiny sám v kostole a mal prístup do všetkých častí kostola. budova.
Poukázali na to, že na Durrantovi ani na jeho oblečení sa nikdy nenašla žiadna krv a že nič nenasvedčuje tomu, že by mladý muž zničil nejaké oblečenie.
Prokurátori navrhli, aby bola Durrantová počas vraždy Minnie Williamsovej nahá, čo potvrdilo presvedčenie, že Williamsová bola pred jej zabitím ochotným sexuálnym partnerom.
Durrantovu duševnú pohodu skúmali lekári pracujúci pre obžalobu, ako aj pre obhajobu.
„Netvrdilo sa, že Durrant bol šialený,“ napísal Matthew Worth Pinkerton vo svojom súčasnom opise prípadu. Vražda v každom veku (1898). 'Avšak je zrejmé, že v jeho make-upe bolo niečo morálne chybné.'
Psychológovia, ktorí skúmali Durranta, ho označili za „morálneho idiota“, ale nemohli špekulovať o tom, čo spôsobilo Durrantovo náhle vražedné prepuknutie. Jediné stopy bolo treba vytrhnúť zo samotného Durranta, ktorý medzi tvrdeniami o nevine oznámil, že trpí nočnými morami a halucináciami. Durrant to priviedol k stresu zo svojho nespravodlivého stíhania, ale moderné neuropsychologické teórie majú vierohodnejšie vysvetlenia.
Konkurenčné teórie
Existuje niekoľko konkurenčných myšlienkových prúdov o tom, čo vytvára monštrum ako Theo Durrant. Pinkertonov výrok, že zločinec je ten, kto „odhodí svedomie bokom“, predstavuje názor, že kriminálne správanie, vrátane násilných trestných činov, je zvolený životný štýl.
Táto teória, vyvinutá Dr. Samuelom Yochelsonom a ďalej vylepšená jeho chránencom, Dr. Stantonom Samenowom, verí, že „zločinci sa rozhodnú páchať zločiny“.
„Zločin je v človeku a je „spôsobený“ spôsobom jeho myslenia, nie jeho prostredím,“ píše Samenow. 'Zločinci myslia inak ako zodpovední ľudia.'
Samenowove teórie tvrdia, že zameranie sa na sily mimo zločinca – životné prostredie, spoločnosť, chudoba – je zbytočné a neprispeje k zníženiu trestnej činnosti. Zmena musí prísť zvnútra.
Iná škola má viac neuropsychologický pohľad na príčiny kriminality.
Dr. Jonathan Pincus, neurológ z Georgetownu, v Základné inštinkty navrhol trojrozmernú teóriu duševnej choroby, fyzického poškodenia mozgu a psychickej traumy, ako je zneužívanie, ktoré produkuje ľudí ako Theo Durrant.
„Tragédie, o ktorých sa píše v novinách, spolu vytvorili zlé skúsenosti, duševné choroby a neurologické deficity,“ píše Pincus. Jeho teória vysvetľuje nielen vraždy z chtíču ako Durrant, ale aj zdanlivo náhodné násilné činy, ktoré zapĺňajú stránky miestnych novín.
'Rovnaký komplex faktorov je základom činu vraždy,' povedal Pincus. „Útoky na cudzincov sú etiologicky v podstate rovnaké ako útoky na priateľov. Bez ohľadu na klasifikáciu zabíjania, verím, že väčšina vrahov zabíja z rovnakých dôvodov.“
Pincus založil svoje teórie na výskume, ktorý uskutočnil s Dr. Dorothy O. Lewisovou, ktorá strávila veľa času štúdiom násilných mladistvých pri hľadaní kauzálnej teórie zločinu. Lewisova teória hovorí, že násilie je vytesneným hnevom voči postave zneužívajúcej autority, ktorá je „ventilovaná“ na nevinnej obeti.
Čo však spôsobuje tento hnev? Pre Lewisa je hnev poslednou zastávkou v dlhom procese: „Po prvé, fyzické zneužívanie často spôsobuje poškodenie centrálneho nervového systému, čím prispieva k impulzivite, poruchám pozornosti a poruchám učenia,“ píše. „Po druhé, poskytuje model, s ktorým sa možno identifikovať. Nakoniec to vyvoláva hnev voči rodičovi, ktorý nás týra, hnev, ktorý sa potom môže presunúť na autoritatívne postavy a iných jednotlivcov.“
Posledná teória pôvodu vrahov je tá, ktorú navrhol kriminológ Dr. Lonnie Athens. Zastáva podobnú pozíciu ako Samenow v tom, že podľa jeho životopisca Richarda Rhodesa „násilní zločinci vedia, čo robia, keď sa rozhodnú konať násilne“.
'Athénsky' objav...znamená, že vraždy nie sú z pohľadu vraha nikdy nezmyselné; že pohnútky, akokoľvek „triviálne“ a „zjavne nedôležité“, ktoré sa psychológom môžu zdať, informujú o násilných trestných činoch; že násilní zločinci sa „nezlomia“, ale rozhodujú a konajú podľa nich“ a že ak zločinec odpovie úprimne, je možné vedieť, prečo bol čin spáchaný.
'Nevinný chlapec'
Durrantova porota nemala núdzu o zložité psychologické teórie. Lekári, ktorí mladíka vyšetrili, veľa neponúkli. Obhajoba len zaujala stanovisko, že ich klient nie je vinný z dôvodu, že ženy nezabil. Nepokúsili sa ospravedlniť zločiny vysvetlením, že Durrantov represívny domáci život v kombinácii s jeho paranoidnou osobnosťou ho napĺňal zúrivosťou.
Namiesto toho právnici poukázali na to, že Durrant mal veľa dôvodov byť v kostole medzi časom, keď ho svedkovia videli vchádzať s Blanche Lamontovou, a keď odišiel po stretnutí s Georgeom Kingom. Ďalej, hádka s Minnie Williamsovou bola len milenecká hádka a Minnie bola aj tak hysterická žena. Koniec koncov, medzi zmiznutím Blanche a vlastnou vraždou sa správala zvláštne. Prihlásili sa svedkovia, ktorí povedali, že Minnie im povedala: „Viem príliš veľa o zmiznutí Blanche. Obávam sa, že sa stretla s nečestnou hrou.“
Snahy obrany však boli márne. Porota sa sotva uspokojila so svojimi úvahami, kým sa členovia vrátili s rozsudkom viny a sudca odsúdil Thea Durranta na obesenie.
Proces odvolania trochu spomalil kolesá spravodlivosti. Trvalo takmer tri roky, kým Theo Durrant čelil obesencovi.
V medziobdobí jeho právnici nešetrili námahou, aby mu zachránili život, priniesli podrobnosti o jeho odpornom sexuálnom živote, opitých zhýralostiach na Barbary Coast a prevrátených fetiši. Napriek tomu súd za súdom zistil, že muž je príčetný a znovu potvrdil trest smrti. Nakoniec, keď Najvyšší súd potvrdil rozsudok a rozsudok, Theo oznámil, že je „pripravený zomrieť ako Durrant“.
Využil príležitosť na párovanie sa s reportérmi, ktorí plnili stohy zošitov jeho citátmi. „Nie je také strašné ísť na takú smrť,“ povedal, keď sa blížil dátum popravy v januári 1898. 'Takáto smrť ako moja môže byť prostriedkom na zrušenie trestu smrti v tomto štáte.'
Ráno, keď bol obesený, odmietol vyznať svoje hriechy svojmu kňazovi, „pretože nie som vinný“. Potom vyliezol na šibenicu, ruky mal pripútané k bokom a začal dlhú reč, v ktorej vyznával svoju nevinu, pričom obviňoval zo svojho presvedčenia noviny.
„Teraz idem, aby som prijal spravodlivosť pre nevinného chlapca, ktorý si nepoškvrnil ruky zločinmi, ktoré naňho uvalila tlač v San Franciscu,“ povedal. Ale keď zbieral energiu, aby pokračoval vo svojom vyčíňaní, obesenec si prehodil kapucňu cez hlavu.
Spod bielej tašky bolo stále počuť Durrantov tlmený hlas.
„Teraz sa na ľudí nepozerám ako na nepriateľov,“ pokračoval, nevšímajúc si konopnú slučku, ktorú si obesenec prevliekol cez kapucňu. 'Odpúšťam im, ako očakávam, že mi bude odpustené za všetko, čo som urobil...'
Jeho hlas sa nakrátko odmlčal, keď mu kat skĺzol uzol po lane tesne za pravé ucho. Potom Theo Durrant pokračoval.
'Som nevinný. Hovorím dnes pred Bohom, ktorému teraz idem splniť svoje povinnosti, som nevinný...“
S posledným výdychom Durrant potvrdil svoju bezúhonnosť, ale slová sotva opustili jeho pery, keď obesenec skočil do pasce a Durrant klesol tri stopy pod šibenicu.
Krátka kvapka mu zlomila krk a telo tam niekoľko minút viselo a jemne sa kývalo ako kyvadlo, než ho priviedli dvaja odsúdení, aby ho spustili. Kapucňa, ktorá stále zakrývala Durrantovu tvár, lekár konštatoval smrť a telo bolo uložené do čiernej lakovanej rakvy. Pekné črty Thea Durranta boli pokazené obesením. Jeho modré oči, o ktorých niektorí ľudia tvrdili, že sú bledé až sklovité, mu vystupovali z tváre a sčernený jazyk mu vyčnieval spomedzi pier.
Bolo to tak, že jeho rodičia ho prijali v tej malej bielej miestnosti pri popravnej komore v San Quentine a zostal tak, keď si vychutnávali popoludňajšie jedlo.
Keď sa väzenskí úradníci stiahli z vedľajšej miestnosti, aby smútiacim rodičom poskytli čas s ich mŕtvym dieťaťom, bolo počuť, ako pani Durrantová hovorí: ‚Prosím, ocko, daj mi ešte trochu pečienky.'
Tým sa však príbeh Thea Durranta neskončil. Jeho zločiny boli také ohavné a verejnosť tak pobúrená, že žiadny cintorín v San Franciscu neprijal jeho kosti. Jeho rodičia nakoniec dali Thea spopolniť a pochovať jeho popol v Los Angeles.
Čokoľvek motivovalo Thea Durranta zabiť dve ženy v priebehu deviatich dní, nebolo nikdy vysvetlené. Správanie jeho rodičov po jeho smrti naznačovalo chlad a vzdialenosť, ktorá mohla preniknúť do Durrantovho domu.
Theo Durrant by nepochybne pokračoval vo zabíjaní, keby jeho prvé dve obete neboli objavené tak skoro. Jeho zločiny majú všetky znaky štandardného vraha z túžby, ktorý je nútený zabíjať znova a znova, až kým nebude konečne postavený pred súd.
To, čo vynaložil, aby zabezpečil utrpenie svojich obetí, nedostatok starostlivosti, ktorú prejavil, keď skončil, a popieranie alebo nedostatok výčitiek svedomia mohli znamenať len to, že Theo Durrant by sa nezastavil len s dvoma obeťami. Rovnako ako Bundy, aj Durrant bol očarujúci a pekný a pri zbežnom preskúmaní bol posledným človekom, od ktorého by niekto čakal, že bude označený za vražedného maniaka. Ale na rozdiel od Bundyho sa Durrant nemohol pohybovať mimo svojho sociálneho kruhu, aby našiel svoje obete. Bundy dokázal očariť cudzincov, aby mu dôverovali, pretože vedel, že ak zabije príliš blízko svojho domova, môže ho chytiť.
To prináša zaujímavú stranu. Keďže Durrantove vraždy boli jasne sexuálneho charakteru, čo keby žil v tolerantnejšej spoločnosti, povedzme napríklad koniec 20. storočia a nie San Francisco v 19. storočí. Bola to skutočnosť, že neexistovali žiadne viktoriánske bary pre slobodných, čo odpočítavalo jeho telo? Našťastie na tieto otázky netreba odpovedať.
Bibliografia
Atény, Lonnie. 1997. Násilné zločiny a zločinci znovu preskúmaní . University of Illinois Press
Hall, Angus. Zločiny a trest: Obrazová encyklopédia aberantného správania . Londýn: BBC Publishing. 1973.
Zajac, Robert D. 1995. Bez svedomia: Znepokojujúci svet psychopatov medzi nami Vreckové knihy; Dotlač vydanie.
Lewis, Dorothy O. 1999. Vinný z dôvodu šialenstva: Psychiater skúma mysle vrahov . Ivy Books.
McConnell, Virginia A. 2001. Sympatia pre diabla: Vraždy starých čias Emmanuela BaptistuSan Francisco . Vydavateľstvo Praeger.
Pincus, Jonathan. 2002. Základné inštinkty: Čo spôsobuje, že zabijaci zabíjajú? W.W. Norton a spol.
